IS116_A-Russian-Orthodox-silver-icon-medal-pendant-MATRONA-THE-BLESSED-ELDRESS-OF-MOSCOW-Master-Jeweler-Fedorov (1)-min


$ 105.00

Liko 1

Produkto kodas: IS116 Kategorija:

Sidabras 925 / Auksas 999, pajuodinimas
Dydis: 23×13 mm
Svoris: ~ 3,8 g
Modelis: 2015

Ši maža apvali reljefinė ikonėlė iki krūtinės vaizduoja šventąją palaimintąją Matroną iš Maskvos. Kairėje rankoje ji laiko rožinį, kuris simbolizuoja nepaliaujamą maldą ir užtarimą už kitus žmonės, o dešinę laiko prie krūtinės delnu į viršų – ortodoksų tradicijoje tai gestas, reiškiantis tikėjimo išpažinimą. Šv. Matroną vaizduoti neįprasta ir sudėtinga, kadangi ji gimė akla ir jos akys turi būti užmerktos. Tačiau akių trūkumą kompensuoja jos plati šypsena, kuri reiškia didžiulę ir viską atleidžiančią meilę visiems, kas į ją kreipiasi. Priešingoje ikonėlės pusėje vaizduojamas rojaus paukštis žmogaus veidu ir užsimerkusiomis akimis. Tai Šv. Matronos sielos simbolis, kurį jos motina pamatė pranašiškame sapne dar būdama nėščia.

Išsamesnis produkto aprašymas galimas anglų ir rusų kalbomis.


Atsiliepimų dar nėra.

Būkite pirmas aprašęs “Ikonėlė „ŠVENTOJI MATRONA“”

This round icon with a movable hoop at the top contains a chest-length relief image of St. Matrona, the Blessed Eldress of Moscow. The saint is depicted in accordance with the traditional iconography. The palm of her right hand is opened at her chest in a confessional gesture, while the left is holding rosary as a symbol of incessant intercessory prayer.

The iconography of St. Matrona is unique and complex due to her closed eyelids. The saint was born blind. In Christian iconography, the eyes play an important role. When a person looks at an icon while praying, the gaze of the saints seems to penetrate their soul like an X-ray, denouncing their sins, and, at the same time, giving them hope that the saint shall intercede before God on their behalf. In the case of St. Matrona, the lack of eyes is compensated by her wide smile, which expresses an immense and all-forgiving love for anybody who calls out to her.

The Blessed Matrona (Matrona Dmitriyevna Nikonova) was born in 1881 in the village of Sebino, in the Tula province, near the famous Kulikovo field, in a poor but pious peasant family. Matrona had three older siblings, two brothers and a sister. At first, her mother wanted to commit the unborn child to an orphanage, but then she saw a prophetic dream where her unborn daughter appeared as a white bird with a human face and closed eyes and perched on her right hand. The God-fearing woman took the dream to be a special sign and decided not to send her daughter to the orphanage. Her daughter was born blind, but her mother loved the “unfortunate child”.

Having chosen St. Matrona for a special mission, the Lord gave her a heavy burden from the very outset, a cross she bore with humility and patience throughout her life. There were different signs that pointed at the girl being chosen by God. For example, there was a cruciform bulge on her chest, something akin to a pectoral cross not made by human hands. As an infant, Matrona would refuse the breast on Wednesdays and Fridays. When she was lowered into the baptismal font, those present saw a column of light fragrant smoke rise from the infant.

From an early age, God gave St. Matrona the gifts of spiritual discernment, insight, miracle-working and healing. Not only was she aware of the crimes and sins committed by other people, she was also able to read their thoughts. She felt the approach of danger and foresaw various natural and social disasters. Her prayer healed the sick and consoled the bereaved and distressed.
As an adolescent, Matrona had an opportunity to travel when the daughter of a local landowner took her along on a pilgrimage to the Kiev-Pechersk Lavra and the Trinity-Sergius Lavra, to St. Petersburg and to other cities and shrines in Russia. In 1899 she met St. John of Kronstadt at the Kronstadt Cathedral. According to legend, when the church service was over, the righteous man asked asked the parishioners to make way for Matrona, who was about to approach the solea, and said in a loud voice: “Matrona, come, come to me. Here comes my replacement, the eighth pillar of Russia.”

In her seventeenth year Matrona suddenly lost the use of her legs and since then became unable to walk. Matrona knew this was going to happen and accepted it as the will of God.

In 1925, Matrona moved to Moscow, where she spent the rest of her days moving between houses, shacks, apartments and cellars, visiting relatives and friends. The huge metropolitan city had a lot of unfortunate, lost or spiritually ill people, those who had fallen away from the faith. For almost thirty years, she carried out her spiritual and prayerful ministry in Moscow, turning many of them away from perdition and helping them find salvation.

The Blessed Eldress of Moscow passed away on 2 May 1952. On 4 May, during the week of the Myrrhbearers, she was buried at the Danilovskoye cemetery with a large crowd present. The funeral service and burial of the Blessed Matrona marked the beginning of her glorification as a servant of God. On 2 May 1999 Matrona of Moscow was canonized as a local saint in Moscow and her relics were placed in the church of the Pokrovsky monastery.

Numerous people from all parts of Russia and from abroad come to her relics with their troubles and illnesses. After all, even before her death, the Blessed Matrona used to say: “Come to me, all of you, as if I were alive, and tell me about your sorrows, I will see and hear you and help you”. She also used to say that anyone who trusted themselves and their life to her intercession before our Lord would be saved.

The back of our small icon depicts a bird of paradise with a human face and closed eyes, the symbolic and figurative image of St. Matrona’s soul that manifested to her pregnant mother in the prophetic dream. Among other things, it is associated with the folk belief in Gamayun, a bird of paradise that can foretell the future and reveals the secrets of the universe to those who ask her questions. For many, St. Matrona was indeed akin to a bird of paradise that does not have a nest of its own but still brings happiness to other people, opening their spiritual eyes and foretelling the future. St. Matrona predicted the October Revolution of 1917, the start of World War II and the fact that the USSR would be victorious.

St. Matrona would often say: “If the people lose their faith in God, they experience disasters, and if they do not repent, they die out and disappear from the face of the earth. How many nations have vanished, while Russia still exists and will continue to exist. Pray, plead, repent! The Lord will not abandon you and will guard and keep your land!”

Маленькая иконка круглой формы с подвижным оглавием представляет собой рельефный образ святой блаженной Матроны Московской. Святая изображена погрудно в традиционной иконографии. Ладонь правой руки открыта перед грудью в исповедальном жесте, в левой – четки, как символ ее непрестанной заступнической молитвы.

Особенностью и сложностью иконографии святой Матроны являются сомкнутые веки глаз. Святая от рождения была слепой. А глаза в христианской иконографии играют важную роль. Взгляды святых с икон пронизывают, как рентген, душу молящегося человека, обличая его грехи и в то же время давая надежду на заступничество перед Богом. В случае святой Матроны отсутствие глаз компенсируется широкой улыбкой, выражающей безмерную и всепрощающую любовь ко всем обращающимся к ней людям.

Родилась блаженная Матрона (Матрона Дмитриевна Никонова) в 1881 г. в деревне Себино Тульской губернии, недалеко от знаменитого Куликова поля, в бедной, но благочестивой крестьянской семье. Кроме Матроны, в семье уже было трое детей: двое братьев и сестра. Поэтому мать Матроны решила отдать будущего ребенка в приют, но увидела вещий сон. Еще не родившаяся дочь явилась ей во сне в виде белой птицы с человеческим лицом и закрытыми глазами и села ей на правую руку. Приняв сон как знамение, богобоязненная женщина отказалась от мысли отдать ребенка в приют. Дочь родилась слепой, но мать любила свое «дитя несчастное».

Господь, избрав Матрону для особого служения, с самого начала возложил на нее тяжелый крест, который она с покорностью и терпением несла всю жизнь. О богоизбранности девочки свидетельствовали различные признаки. Так, например, на ее груди была выпуклость в форме креста, нерукотворный нательный крестик. По средам и пятницам Матрона, будучи младенцем, отказывалась от материнской груди. А когда при крещении ее опустили в купель, все присутствующие увидели над младенцем столб благоухающего легкого дыма.

С ранних лет Матрона была отмечена Богом даром духовного рассуждения, прозорливости, чудотворения и исцеления. Ей были ведомы не только человеческие грехи и преступления, но и мысли. Она чувствовала приближение опасности, предвидела стихийные и общественные бедствия. По ее молитве люди получали исцеление от болезней и утешение в скорбях.

В отрочестве Матроне представилась возможность попутешествовать. Дочь местного помещика брала ее с собой в паломничество: в Киево-Печерскую лавру, Троице-Сергиеву лавру, в Петербург и другие города и святые места России. В 1899 г. в Кронштадтском соборе она встретилась со святым праведным Иоанном Кронштадтским. По преданию, праведник по окончании службы попросил прихожан расступиться перед подходящей к солее Матроной и громко сказал: «Матронушка, иди-иди ко мне. Вот идет моя смена – восьмой столп России».

На семнадцатом году жизни Матрона лишилась возможности ходить: у нее внезапно отнялись ноги. Сама Матрона знала, что так должно было случиться, и приняла это как волю Божию.

В 1925 г. Матрона перебирается в Москву, в которой проживет до конца своих дней, скитаясь по родным и знакомым, по домикам, квартирам, подвалам. В огромном столичном городе было множество несчастных, потерянных, отпавших от веры, духовно больных людей. В Москве почти тридцать лет, она совершала духовно-молитвенное служение, которое многих отвратило от гибели и привело ко спасению.

Почила блаженная Матрона 02 мая 1952 г., а 04 мая, в неделю жен-мироносиц, при большом стечении народа состоялось ее погребение на Даниловском кладбище. Отпевание и погребение блаженной были началом ее прославления в народе как угодницы Божией. 02 мая 1999 г. Матрона была канонизирована как местночтимая московская святая, а ее мощи помещены в храм Покровского монастыря.

Множество людей со всех концов России и из-за рубежа приезжают со своими бедами и болезнями к мощам блаженной. Ведь еще перед смертью она говорила: «Все, все приходите ко мне и рассказывайте, как живой, о скорбях, я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам». А еще говорила, что все, кто доверит себя и жизнь свою ее ходатайству ко Господу, спасутся.

На оборотной стороне нашего образка изображена райская птица с человеческим лицом с закрытыми глазами. Это символико-художественный образ души святой Матроны, который проявился еще в вещем сне ее беременной матери. Он связан и с народными верованиями в райскую птицу Гамаюн, которая предсказывает будущее и раскрывает тайны мира вопрошающим людям. Для многих людей святая Матрона и был а такой райской птицей, не имеющей своего гнезда, но приносящей людям счастье, открывающей их духовные очи, предвещая будущее. Она предсказала Октябрьскую революцию, начало Отечественной войны и нашу победу в ней.

Матронушка часто повторяла: «Если народ теряет веру в Бога, то его постигают бедствия, а если не кается, то гибнет и исчезает с лица земли. Сколько народов исчезло, а Россия существовала и будет существовать. Молитесь, просите, кайтесь! Господь вас не оставит и сохранит землю нашу!».

Parašykite pirmą atsiliepimą produktui “Ikonėlė „ŠVENTOJI MATRONA“”

navigation arrow to top