Russian-Orthodox-silver-cross-pendant-RESURRECTION-Master-Jeweler-Fedorov

Kryželis „PRISIKĖLIMAS“

$ 119.00

Liko 1

Produkto kodas: KS015 Kategorija:

Sidabras 925 / Auksas 999, pajuodinimas
Dydis: 29×21 mm
Svoris: ~7,1 g
Modelis: 1997

Šio kryželio priekis vaizduoja Prisikėlimo – Kristaus Nužengimo į pragarą ikoną, tiksliau jos atmainą, turinčią tik tris figūras: pačiame centre, ant sugriautų pragaro vartų, stovi mūsų Išganytojas, laikantis kairėje rankoje aštuongalį kryžių ir ištiesęs dešinę atsiklaupusiam šalia Adomui, o iš kairės atsiklaupusi meldžiasi Ieva. Priešingoje pusėje yra apvalus medalionas su keturgaliu kryžiumi viduje, o palei jo kraštą išgraviruoti žodžiai iš giesmės Šv. Kryžiui.

Išsamesnis produkto aprašymas galimas anglų ir rusų kalbomis.

Atsiliepimai

Atsiliepimų dar nėra.

Būkite pirmas aprašęs “Kryželis „PRISIKĖLIMAS“”


The shape and iconographic content of this cross mirror those of Byzantine encolpia made in the 10th – 12th centuries. On the front there is a three-figure version of the icon “Resurrection – Descent into Hell”. In the center, over the crushed gates of hell, stands the Savior, holding in His left hand the invincible weapon, an eight-pointed cross, and stretching out His right hand to the kneeling Adam. To the left of Christ one can see Eve in prayer.

The host of the righteous, who usually surround Adam and Eve, is absent, along with the other details that are intended to demonstrate the triumph and majesty of Easter and can be seen on large icons in churches. In this reading, the icon becomes a personal focal point. The hand of the Saviour stretched out toward our forefathers is also stretched out to ourselves, to anyone willing to follow Christ.

Such compositions depicting the Resurrection were widely used by jewellers in Byzantium when creating individualized sacred items. The top of the cross bears the Greek columnar inscription „+Н АНАСТАСИС“ (which stands for “Resurrection”, H being the feminine article).

On the back in the center there is a round medallion with a four-pointed cross and the inscription І&С Х&С НИКА, or “Jesus Christ – victory”. This inscription was introduced by Emperor Constantine and is the most ancient to be used on crosses. It complements the image of the cross on Orthodox Communion bread and is present on many Orthodox pectoral crosses. Etched along the circumference of the medallion there is an inscription that reads: КрcтY ТвоемY покланz1емся влdко и3 ст7о1е воскрcніе Твое2 сла1вимъ (“We bow before Your Cross, O Lord, and praise Your Holy Resurrection”).

Нательный крест «Воскресение» формой и иконографическим содержанием повторяет византийские энколпионы X—XII вв. На лицевой стороне расположено изображение иконы «Воскресение – Сошествие во ад» в трехфигурном варианте. В центре, на сокрушенных вратах ада, стоит Спаситель. В левой руке, как непобедимое оружие, Он держит восьмиконечный крест, правую подает коленопреклоненному Адаму. Слева от Христа, в молении – Ева.

Сонм праведников, обычно окружающих Адама и Еву, и другие детали, показывающие торжество и величие праздника Пасхи, которые можно видеть на больших храмовых иконах, здесь отсутствуют. В таком прочтении икона приобретает персональную направленность. Рука Спасителя, протянутая нашим прародителям, подается и нам, каждому, кто готов следовать за Христом.

Такие композиции Воскресения широко использовались византийскими ювелирами при создании индивидуальных святынь. На оглавии креста – греческая колончатая надпись «+Н АНАСТАСИС» (Воскресение, Н – артикль женского рода).

На оборотной стороне в центре – круглый медальон с четырехконечным крестом и надписью І&С Х&С НИКА, означающей «Иисус Христос — победитель». Это наиболее древняя надпись на крестах, установленная еще императором Константином. Она дополняет изображение креста на просфорах и присутствует на многих православных нагрудных крестах. По окружности медальона – обронная надпись: КрcтY ТвоемY покланz1емся влdко и3 ст7о1е воскрcніе Твое2 сла1вимъ.

Parašykite pirmą atsiliepimą produktui “Kryželis „PRISIKĖLIMAS“”


navigation arrow to top