Russian Orthodox silver small baptismal Cross pendant CRUCIFIXION CROSS OF CALVARY WITH PRAYER Master Jeweler Fedorov

Kryželis „NUKRYŽIAVIMAS. GOLGOTOS KRYŽIUS SU MALDA“

$ 55.00

Liko 1

Produkto kodas: KS049 Kategorija:

Sidabras 925 / Auksas 999, pajuodinimas
Dydis: 28×25 mm
Svoris~2,5 g
Modelis: 2003

Šio kryželio galai lygūs, suapvalinti, primenantys laivo kilį. Priekyje išgraviruotas aštuongalis kryžius dvigubu kontūru bei reljefinė Nukryžiuotojo Kristaus figūra. Atrodo, tarsi ji būtų „nugramzdinta“ į kryžių, kuris primena kryžiaus formos indą. Likusią paviršiaus dalį dengia gėlių raštas. Priešinga pusė panaši į relikvijorijaus dureles, o įgaubtoje dalyje yra aštuogalis Golgotos kryžius, tarsi įdėtas į dirbinio vidų. Ant „nugramzdintojo“ aštuongalio kryžiaus išgraviruota malda Šv. Kryžiui, kuri remiasi 67-s psalmės žodžiais.

Išsamesnis produkto aprašymas galimas anglų ir rusų kalbomis.

Atsiliepimai

Atsiliepimų dar nėra.

Būkite pirmas aprašęs “Kryželis „NUKRYŽIAVIMAS. GOLGOTOS KRYŽIUS SU MALDA“”


The shape of this small cross is similar to that of Russian reliquary crosses made in the 14th-15th centuries. The ends of the bars have a smooth, well-rounded keel shape, which resembles the traditional depiction of the angelic forces.

On the front there is an engraved eight-pointed cross with a double contour, along with a relief figure of the Crucified Christ. Inscribed over the Savior’s head are the letters І&С Х&С  (“Jesus Christ”).

This particular artistic and iconographic design of the Crucifixion, where the figure of the Savior seems to be embedded in the cross, while the latter resembles a cruciform vessel or container, enables one to perceive the Cross as more than just an instrument of execution. It is a visual illustration of the continuity between the Holy Cross and Its predecessor, the Ark of the Covenant, which was written about by the early Fathers of the Church. For example, in the 7th century, St. Isaac the Syrian wrote that “the unlimited power of God dwells in the Cross, as it used to dwell, in the most direct sense, in the arc the Chosen People worshipped with the utmost reverence and awe”. In addition, when depicted this way, the Cross of Calvary becomes an allusion both to the Communion Chalice and the baptismal font, establishing a symbolic link between the Crucifixion and the two major sacraments of the New Testament Church: Baptism and Communion.

The domed free space on the cross is covered with floral ornaments, which stand for the Resurrection and the Eternal Life discovered through the salvific sacrifice of the Lord.

The reverse of the cross looks like the inside of a reliquary’s wing, whereas the concave part carries a recessed eight-pointed Cross of Calvary, which appears to be nested inside the pectoral. This emphasizes the particular sanctity of the Holy Cross, which is reflected in the ancient tradition that mandates for particles of the Venerable Wood to be stored in reliquary boxes or crosses.

Inscribed upon the “embedded” eight-pointed cross is the prayer to the Precious and Life-Giving Cross, based on the words of Psalm 67: Да воскрeснетъ бг7ъ, и6 расточа1тсz врази2 є6гw2, и6 да бэжа1тъ t лица2 є6гw2 ненави1дzщіи є6гw2. (“Let God arise, let His enemies be scattered: let them also that hate Him flee before Him.”)

This prayer was believed to have a special protective significance and is thus often found on pectoral crosses and is highly popular among the Old Believers.

Маленький нательный крестик по форме сходен с русскими крестами-мощевиками XIV–XV вв. Края креста имеют плавные килевидные окончания, что напоминает изображения ангельских сил.

На лицевой стороне креста – углубленный восьмиконечный крест двойного контура с рельефной фигурой распятого Христа. Над головой Спасителя – буквы І&С Х&С.

Такое художественное решение иконографии Распятия, когда фигура Спасителя как бы вложена в крест, выполненный в виде емкости или ковчега крестообразной формы, позволяет воспринять Крест не только как орудие казни. Во-первых, тем самым образно показывается преемственная связь Креста Господня с Ковчегом Завета, о которой говорили ранние Отцы Церкви. Например, святой Исаак Сирин (VII в.) пишет, что «Неограниченная сила Божия живет в Кресте, так же как она жила непосредственным образом в том ковчеге, которому Народ поклонялся с великим благоговением и страхом». Кроме того, такое изображение Голгофского Креста становится аллюзией на евхаристическую чашу и крещальную купель. Таким образом устанавливается символическая связь Распятия Христа с двумя главными таинствами Новозаветной Церкви: Крещением и Причастием.

Выпуклое свободное поле креста покрыто растительным орнаментом, символизирующим Воскресение и Жизнь вечную, открытые спасительной Жертвой Господа.

Оборотная сторона креста похожа на внутреннюю сторону створки мощевика и имеет в своем углублении изображение восьмиконечного Голгофского креста, как бы вложенного внутрь тельника. Этим подчеркивается особая святость Креста Господня, которая отражена в древних традициях хранения частиц Честного Древа в ставротеках и мощевиках.

На «вложенном» восьмиконечном кресте помещен текст молитвы Честному Животворящему Кресту, основанной на словах Псалма 67: Да воскрeснетъ бг7ъ, и6 расточа1тсz врази2 є6гw2, и6 да бэжа1тъ t лица2 є6гw2 ненави1дzщіи є6гw2.

Этой молитве придавалось особое защитное значение, поэтому она часто встречается на нательных крестах и очень любима в старообрядческой среде.

Parašykite pirmą atsiliepimą produktui “Kryželis „NUKRYŽIAVIMAS. GOLGOTOS KRYŽIUS SU MALDA“”


navigation arrow to top